Naujausios
Žagarė pasaulio kultūrai ir mokslui davė garsiąją Mandelštamų giminę
Žagarės dvaro rūmuose Joniškio rajone paskaitą apie žydų bendruomenes Rytų Europoje ir iš Žagarės kilusią garsią Mandelštamų giminę skaitė Europos universiteto Sankt Peterburge (Rusija) Peterburgo judaistikos centro mokslinis darbuotojas Aleksandras Lvov. Kartu su juo lankėsi žydų jaunimo atstovai, dalyvaujantys stovykloje ir tyrinėjantys savo praeities pėdsakus.
Loreta RIPSKYTĖ
loretar@skrastas.lt
Skiriančioji riba
Svečias iš Sankt Peterburgo pasakojo apie iniciacijos į suaugusiųjų gyvenimą, vestuvių ir laidotuvių papročius, žydų berniukų ir mergaičių lavinimo skirtumus.
A. Lvov aiškino, kad Vakarų ir Rytų Europos žydai brendo skirtingoje aplinkoje: vakarietiškoje dalyje gyvenę šios tautos švietėjai labiau atitolo nuo religijos, o rytiečių šviesiausi protai būtent buvo religinio luomo atstovai.
Tarp abiejų bendruomenių, kurios simboliškai vadintos Ostjuden ir Westjuden, atsirado skirtis, tačiau pripažįstama, kad Rytų žydai geriau išmanė Torą ir Talmudą. Būtent riba tarp Vakarų ir Rytų Europos žydų ėjo per Žagarę.
Tokioje aplinkoje brendo garsios Mandelštamų giminės atstovas Leiba (Lev) Mandelštamas, kurio tėvas verslo reikalais dažnai lankydavosi Vokietijoje ir parveždavo idėjų, kaip mokslas gali sugyventi su religija.
Kadangi rimtai besimokiusiam ir susirgusiam jaunuoliui gydytojai uždraudė kurį laiką studijuoti Talmudą, jis turėjo laiko pasidomėti kitomis knygomis, Spinozos, Euklido veikalais. L. Mandelštamas Žagarėje veikusioje biliardinėje klausydavosi ir mokėsi ten susirinkdavusių caro pareigūnų sklandžios rusų kalbos.
Įtakinga Mandelštamų giminė
Leiba Osipovičius Mandelštamas (1809 – 1889) buvo pirmasis žydas, studijavęs Maskvos universitete. Jis parengė judaizmo tekstų chrestomatiją rusų kalba, išvertė į rusų kalbą ir išleido hebrajišką Bibliją su Mozės Mendelsono komentarais.
Pasak A. Lvov, Mandelštamai turėjo labai didelę įtaką Rusijos ir viso pasaulio žydų bendruomenei. L. Mandelštamo brolis Benjaminas Mandelštamas buvo rašytojas ir religinių reformų vadovas. Benjamino Mandelštamo anūkas, rašytojas ir pasaulinio garso poetas Osipas Emiljevičius Mandelštamas kritikavo stalinizmą ir 1938 metais tapo jo auka Gulago lageryje.
Leonidas Isaakovičius Mandelštamas tapo garsiu radiofiziku, optikos ir osciliacijos tyrinėtoju. Maksas Imanuelis Mandelštamas, dirbęs Berlyne akių gydytoju, išgarsėjo kaip puikus specialistas ir vėliau atidarė privačią akių gydymo kliniką Kijeve.
Stovykla „Sambation 2015“
Kaip Mandelštamų šeima iš Žagarės pasiekė Sankt Peterburgą, kur įsitvirtino, taip dabar jų pėdsakais, tik atgaliniu keliu, į Žagarę atvyko Europos universiteto Sankt Peterburge dėstytojas kartu su grupe jaunuolių, stovyklos „Sambation 2015“, kurioje mokomasi pažinti savo tautos istoriją, kultūrinius ypatumus ir skirtumus įvairiuose regionuose, dalyvių.
Ši ir dar viena stovyklos grupė, atvykusi iš Estijos, vadovaujama žydų universiteto Jeruzalėje profesoriaus, filosofo, kultūrologo ir Judaikos tyrinėtojo Iljos Dvorkino, susitiko Joniškyje, kur lankėsi Raudonojoje sinagogoje, dalyvavo kūrybinėse – literatūrinėse, muzikinėse, meninėse ir kinematografinėse – dirbtuvėlėse.
Įsikūrę tarp dviejų Joniškio sinagogų grupės nariai diskutavo religinėmis temomis, grojo muzikos instrumentais. Atvykusieji domėjosi Joniškio žydų bendruomenės gyvenimu, jų likimu.
Autorės nuotr.
LEKTORIUS: Apie žydų bendruomenes Rytų Europoje ir iš Žagarės kilusią garsią Mandelštamų giminę paskaitą skaitė Europos Universiteto Sankt Peterburge (Rusija) Peterburgo judaistikos centro mokslinis darbuotojas Aleksandras Lvov.
NUOTRAUKOS: Žagarietė Saulė Labanauskienė Aleksandrui Lvov (centre) rodė senas nuotraukas, kuriose yra ir Žagarės žydų. Greta – kraštietis Valdas Balčiūnas.
Muziejaus nuotr.
DIRBTUVĖLĖS: Stovyklos „Sambation 2015“ dalyviai Joniškyje erdvėje tarp sinagogų dirbo kūrybinėse – literatūrinėse, muzikinėse, meninėse ir kinematografinėse – dirbtuvėlėse.
KAPINĖS: Žydai aplankė tautiečių kapines Joniškyje ir Žagarėje.